Blogia

Pablodedios

GALINUX

Biblioteca Digital Mundial

Biblioteca Digital Mundial

PARÍS.- El director de la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, James Billington, presentó en la UNESCO el prototipo de la futura Biblioteca Digital Mundial (BDM), creado en colaboración con instituciones nacionales de Brasil, Rusia y Egipto.

El acto tuvo lugar en el marco de la trigésimo-cuarta Conferencia General de la UNESCO, máximo órgano de toma de decisiones de la Organización de la ONU para la Educación, la Ciencia y la Cultura, que desde el lunes reúne a representantes de sus 193 Estados miembros.

Con motivo de la presentación, la UNESCO y la Biblioteca del Congreso de EEUU firmaron un acuerdo para "aunar esfuerzos" en la creación de la BDM, cuya maqueta propone un sistema de navegación y búsqueda por lugar, fecha, tema e institución participante.

El pacto prevé la "digitalización de materiales excepcionales y raros procedentes de bibliotecas e instituciones culturales del mundo entero", para su difusión gratuita en Internet. La idea es más que monumental, pues no sólo será cuestión de libros, sino también de manuscritos, mapas, grabados, fotografías, partituras musicales, grabaciones sonoras y películas.

El prototipo de la BDM habla siete idiomas, el portugués y las seis lenguas oficiales de la ONU: español, francés, ruso, árabe, chino e inglés.

Las cinco instituciones asociadas a la creación del prototipo, además de la Biblioteca del Congreso estadounidense, son la Biblioteca Nacional de Brasil, la Biblioteca Alejandrina y la Nacional de Egipto, y las Bibliotecas Nacional y Estatal de Rusia.

Al celebrar "la excelente y duradera colaboración establecida" con la Biblioteca del Congreso de EEUU, Koichiro Matsuura resaltó, en un comunicado, la "labor innovadora encaminada a salvaguardar la memoria del mundo y ponerla al alcance de todos".

La Biblioteca Digital Mundial deberá servir, según sus promotores, para "fomentar el entendimiento entre las naciones y las culturas", incrementar la calidad y diversidad de los contenidos culturales en la Red, contribuir a la educación y fomentar la erudición. La idea de crear la BDM fue lanzada en 2005 por Billington, convencido de que, además de fomentar el diálogo intercultural y el entendimiento internacional, "incrementará el volumen de los contenidos de alta calidad disponibles gratuitamente en Internet".

Entre los grandes retos a afrontar figura el de facilitar a los países en desarrollo equipos para la digitalización de materiales de archivos y bibliotecas, de modo que todas las naciones y regiones puedan participar y estar representados en la BDM.

La Biblioteca del Congreso de EEUU, fundada en 1800, posee 134 millones de libros y documentos en más de 450 lenguas, conservados en todo tipo de soportes y formatos, que hacen de ella la mayor biblioteca del mundo y la institución federal cultural más antigua de EEUU.

A pandemia

A pandemia

A pandemia cuxa expresión significa enfermidade de todo o pobo) é a afectación dunha enfermidade de persoas ao longo dunha área xeograficamente extensa

PESTES:

* Guerra do Peloponeso, 430 a. C. Un axente descoñecido matou á cuarta parte das tropas atenienses e a unha cuarta parte da poboación ao longo de catro anos. Isto debilitou fatalmente a preeminencia de Atenas, pero a virulencia absoluta da enfermidade evitou unha maior expansión.

* Peste antonina, 165?180. Posiblemente vexigas traídas do Oriente próximo; matou a unha cuarta parte dos infectados e até cinco millóns en total. No momento máis activo dun segundo brote (251?266) díxose que morrían 5.000 persoas por día en Roma.
* Peste de Justiniano, comezou en 541. O primeiro brote rexistrado da peste bubónica. Empezou en Exipto e alcanzou Constantinopla na seguinte primavera, matando (de acordo ao cronista bizantino Procopio) 10.000 persoas por día no seu momento máis activo e quizá un 40% dos habitantes da cidade. Continuou até destruír até a cuarta parte dos habitantes do Mediterráneo oriental.
* A peste negra, comezou no século XIV. Oitocentos anos tras o último brote, a peste bubónica volvía a Europa. Comezando en Asia, a enfermidade alcanzou o Mediterráneo e Europa occidental en 1348 (posiblemente por mercadores italianos que fuxían da guerra en Crimea), e matou a vinte millóns de europeos en seis anos, unha cuarta parte da poboación total e até a metade nas zonas urbanas máis afectadas.
* Cólera
ou Primeira pandemia (1816?1826). Previamente restrinxida ao subcontinente indio, a pandemia comezou en Bengala e expandiuse a través da India cara a 1820. Estendeuse até a China e o Mar Caspio antes de diminuír.
ou A segunda pandemia (1829?1851) alcanzou Europa, Londres en 1832, Nova York no mesmo ano, e a costa do Pacífico en Norte América por 1834.
ou A terceira pandemia (1852?1860) principalmente afectou a Rusia, con máis dun millón de mortos.
ou A cuarta pandemia (1863?1875) estendeuse no seu maior parte por Europa e África.
ou A sexta pandemia (1899?1923) tivo poucos efectos en Europa grazas aos progresos en saúde pública, pero Rusia foi gravemente afectada de novo.
ou A sétima pandemia, chamada «O Tor» pola cepa, comezou en Indonesia en 1961 e alcanzou Bangladesh en 1963, India en 1964, e a URSS en 1966.
* A «gripe española» (1918?1919). Comezou en agosto de 1918 en tres lugares afastados uns doutros: Brest, Boston e Freetown. Unha grave e mortífera cepa de gripe expandiuse polo mundo. A enfermidade matou a 25 millóns de persoas no curso de seis meses; algúns estiman pór o total dos mortos por todo o mundo en máis do dobre dese número. Uns 17 millóns estímase que morreron na India, 500.000 na EE.UU. e 200.000 en Inglaterra. Desvaneceuse en 18 meses e a cepa concreta nunca foi determinada.
* O brote de gripe porcina de 2009 (2009?actualidade). Comezou en marzo de 2009 en México e expandiuse por Europa e América.
* VIH

é a enfermidade que consiste na incapacidade do sistema inmunitario para facer fronte ás infeccións e outros procesos patolóxicos, é considerada pandemia debido á súa rapida propagacion, as súas victimas van do 20 e 25 millóns, sobre todo en Africa

¿ ME HACES LOS DEBERES?

¿ ME HACES LOS DEBERES?

Unha parte importante do noso traballo é que non se note que che fixemos os deberes. (...) Escríbenos un mail e dinos breves descricións de como o queres. Tamén somos un apoio a pais que, por falta de tempo, non poden dedicar tempo aos deberes dos fillos, nós resolvémolo e logo ti podes explicarllo ao teu fillo sen a tensión de non chegar a tempo. Non dubides en utilizar este servizo, barato, seguro e eficaz, xa que é vía paypal. (...) As tarifas van desde cinco euros os deberes máis normais, pasando por 10 euros e até 30 os traballos máis extensos".
A boa, que o blog con ese mesmo nome é un fenómeno marxinal e deixou de funcionar, se é que algunha vez o fixo: creouse hai un mes, xusto cando en Francia pais, profesores e políticos armaron unha lea considerable polo achado dunha páxina web, moito máis sofisticada, na que un equipo de docentes propuña o mesmo negocio
Non teñen caderno. Pero estes adolescentes, que creceron con Internet, deixan a súa pegada no blog como nos cadernos de cadros nas que seos e cosenos convivían con debuxos, corazóns, e dedicatorias. O autor da tarefa sobre o limonero colga un emoticono de ollos saltones e á beira escribe: "Para ti, Robert Dawney junior, por interpretar ao meu heroe preferido: Iron Man"

Queda moito por facer. E existen diferenzas substanciais entre comunidades autónomas, que avanzan a moi distinta velocidade, admite Francisco Ros, secretario de Estado de Telecomunicacións. "é un proceso gradual, pero se deu un gran salto. Hai tres anos, salvo excepcións, era impensable que nos colexios usásese Internet para facer os exercicios. Pasouse dun equipamento do 69% ao 90% dos centros. Que equipamento? Unhas comunidades optaron pola aula de informática, outras polo TabletPC ou a lousa interactiva. Somos unha referencia en Europa, xunto con Reino Unido, na implantación de TIC na educación. Os individuos, os profesores, son a peza fundamental. Se nun centro hai tres moi proactivos, ves como brota e contáxiase o interese", agrega.

De aí a deseñar deberes para os que a copia sexa irrelevante, porque son persoais e xeran unha aprendizaxe activa, aínda queda outro salto que moitos empezan a dar.
anterior.

Ourense Wifi

Ourense Wifi

O PSOE prometeu unha rede WiFi gratuíta na cidade de Ourense, a través da cal se poderán conectar todos os seus habitantes desde calquera punto da cidade. Montaranse 50 puntos de acceso repartidos en centros educativos, bibliotecas, centros culturais e espazos abertos.
O rexedor destacou o seu «compromiso» para facer de Ourense «un referente en acceso wifi». «Ourense será un referente en toda España no que a conexións municipais inalámbricas refírese», anunciou, aínda que recoñeceu que aínda nos queda moito camiño por percorrer». Este tipo de conexión a Internet está a porse en marcha de forma experimental nas zonas de Seixalbo e A Cuña -explicou-, ás que pronto se sumará a «rede troncal de acceso a Internet entre Seixalbo e Pamés», cun investimento inicial aproximada dun millón de euros.As novas instalacións teñen unha extensión total de case de 200 metros cadrados e contan con 20 terminais de computador, videoconferencia e punto de acceso wifi a Internet. Este telecentro poderá ser utilizado, segundo asegurou o alcalde, por «alumnos que reciban formación a distancia, por todo tipo de profesores e por colectivos sociais e profesionais que o desexen». Tratarase de «todo tipo de comunicacións», sen dedicarse exclusivamente á formación, senón tamén «á promoción do emprego e o acceso ás novas tecnoloxías», aseverou.

O DNI

O DNI

Ou DNI e do ano 1961, ou numero 1 e ou de Franco.
Do 10 en diante e até o número 99, bloqueáronse para a Familia Real española. O número 10 asignóuselle á súa Maxestade o Rei, o 11 para Dona Sofía de Grecia, o 12 para a Infanta Elena e o 14 para a Infanta Cristina.A superstición deixou baleira a casa do 13.
O DNI da súa Alteza Real o Príncipe Felipe loce o número 15, ou nena bonita, unha chiscadela inesperada do destino agora que soan campás de voda real. é lóxico pensar que os pequenos Felipe Juan Froilán, Vitoria Federica, Juan Valentín, Pablo Nicolás e Miguel, -último neto dos monarcas até o momento-, sucedan ao seu tío o Príncipe na correlación de números.
A finalidade fundamentalmente é , o control, ter máis e mellor controlados aos españois.
Zaragoza foi a primeira capital de provincia onde se expediu o DNI
En 54 anos, expedíronse uns 60 millóns de carnés e aínda hai outros 40 millóns libres ata que se alcance a cifra de 99.999.999 carnés expedidos.

FIZY

En tres meses deu a volta ao mundo. é unha marabilla turca. Chámase Fizy, o buscador e reprodutor musical máis rápido e máis completo da historia de Internet. Nunha segundo busca (e atopa) entre "75.000 millóns de arquivos musicais e 25.000 millóns de vídeos", segundo manifestou a Ciberp@ís Orkun Tekin, director xeral da compañía que posúe o 40% do buscador.Está en 39 idiomas e a súa sobria estética supera con moito á que puxo de moda Google. Mentres este polo menos escribía as letras en cores, en Fizy todo é branco ou negro.

Pero o máis sorprendente é a sustancia. Exposto a probas extremas, a súa cualificación é de dez sobre dez. Por exemplo, nun segundo buscou, atopou e reproduciu Teño saudade, de Andrés do Barro, con vídeo!, aínda máis: Maite, maitea, de Urko, tamén en vídeo e con tradución do eúscaro, All my loving, dos cataláns Os Manolos ou á primeira rapera do mundo, Lola Flores, e a súa Como mas marabillaría eu.

E se alguén bota en falta as escenas orixinais de Corre, corre caballito de Marisol, Fizy reprodúcecho. Máis aínda, atopa Outra vez pasan as árbores, do grupo burgalés Orégano, de Alex Grijelmo, hoxe presidente doutra Efe, a axencia de noticias. E, por descontado, atopa o último de Antony and the Jonhsons ou do grupo Manel.
Escoitar e compartir

A simplicidad da páxina Fizy foi pensada principalmente para a pantalla dos teléfonos móbiles. Só existe a casa do buscador e o logo de Fizy para activar a procura. Despois, a casa de reprodución de vídeo (que moitas veces non hai) e a de "compartir", que serve para enviar a canción a un amigo. Nada máis, non hai posibilidade de listas de preferidas ou parecidas, nin posibilidade de descargar a música ou o vídeo. é só a posibilidade de reproducir ao instante a canción que che gustaría escoitar nese momento.

Fizy naceu o pasado 22 de decembro coa mesma vocación de Google, pero para a música: indexar cada nota musical que circula pola Rede, para iso emprega 50 diferentes aplicacións.

Se hai tres meses era, segundo o contador de Alexa, a web 58.861 máis popular de Internet, hai unha semana era a 4.660, onte a 3.694. Haberá que ver mañá.

Detrás de Fizy está Robert Yaris, un mozo de 28 anos de idade, de pais turcos que en 2007 xa fundou a súa propia empresa OMD, sen antes pasar pola universidade.

Nunha entrevista a Radikal, Yaris conta que el e os seus compañeiros de Fizy son uns fanáticos da música, pero que estaban cansados de buscar unha e outra vez sitios de música online en Internet.

Cando por fin atoparon a súa propia fórmula, Yaris colocou o seu invento na páxina de Digg e enviouno a vinte amigos. Un deles enviouno á súa vez a un especialista en mercadotecnia, Dave Delaney, quen, á súa vez, estendeuno por Twitter ás súas 3.000 amigos e a pelota seguiu rodando porque, en definitiva, Fizy sorprendía a todos. Mesmo ao mesmo Yaris, que cualifica a súa páxina como o nacemento da Web 3.0.

Ao mes de lanzarse, Yaris xantaba con directivos de Google; pero antes de que Google movese peza, a empresa turca Site A. S. adiantouse comprando o 40% da propiedade de Fizy. Site pertence a Z Group que pertence a Reklam Z, grupo líder de publicidade online en Turquía.

Proba Nº 1


A B C D E F
1 5 6 11 1,83 1 1,83
2 7 8 15 1,88 1,4 1,88
3 9 10 19 1,9 1,8 1,9
4 11 12 23 1,92 2,2 1,92
5 13 14 27 1,93 2,6 1,93
6 15 16 31 1,94 3 1,94

O entroido

O entroido

Domingo Fareleiro ou Borrallento: Coincide co domingo de septuaxésima, e nesta dá é costume que vos veciños mánchense uns ós outros con "borralla" ou "farelo", a fariña de peor calidade.

Xoves de Compadres: Neste día realízase unha tradicional pelexa entre sexos. As mozas fabrican un boneco ou varios bonecos que representan vos homes e tentan queimalo, mentres vos mozos loitan por llo roubar.

Domingo Corredoiro ou Oleiro: Nesta data realízanse celebracións moi diferentes segundo vos lugares. Tradicionalmente era cando se facía a corrida do gal; en Laza lánzanse formigas enriba dá xente e faise a farrapada, loita con farrapos enchoupados en lámina ou esterco. Na Praza Maior de Xinzo celébrase ou xogo dás olas, en que vos participantes pásanse olas de barro, e a aquel que a rompa debe pagar unha rolda.

Xoves de Comadres: Ou revés do de Compadres, son vos homes vos que fan un ou varios bonecos con feitura de muller e son estas quen loitan por llelo sacar.

Domingo de Entroido: Comeza a festa maior.

Martes de Entroido: En moitos lugares celébranse vos "Testamentos" do Entroido e entérrase a representación dá festa.

Mércores de Cinza: É a data na que todo remata, e a escolleita en moitas vilas e aldeas para enterra-a sardiña

Destácanse ou Entroido verinés, Laza, Xinzo dá Limia, Manzaneda, Maceda, Viana, Sarreaus, Vilariño de Conxo, Ulla, etc.

Dentro do Entroido urbano, pódese nomear ou dá cidade de Pontevedra que se remonta ou ano1877, cando, pola iniciativa dá familia Muruais foi organizada unha grande representación dá batalla entre ou Rei Urco, que viña tomar a cidade e Teucro, mítico fundador e defensor dá mesma. A batalla, realizada con armas de pan, rematou coa sinatura dá paz e un desfile pola cidade. Desde entón, ou Entroido foi celebrado ata vos anos dá prohibición. Pero a festa volveu ás rúas non ano 1984.

Na cidade dá Coruña, ou Entroido conta cunha tradición que vén xa desde ou século XIX, con celebracións na rúa e a representacións do "Apropósito", esperpéntica obra de teatro que anualmente repasaba a actualidade en clave satírica mesturando personaxes reais e míticos.

Na cidade de Ourense, a pesar de ser un Entroido urbano, mantense moitas características propias dá celebración tradicional galega. Así, na Cidade dás Burgas, na súa Praza Maior son celebrados vos "Xoves de Comadres" e vos "Xoves.

Las escolares adolescentes son las más acosadas a través de Internet

Las escolares adolescentes son las más acosadas a través de Internet

Según informó ayer la organizacion de Protégeles lanzara una campaña para prevenir los acosos, la mayoria de los acosos los llevan las chicas, los acosos han aumentado, ya que hace dos años solo era de 1% y a dia de hoy es del20%.

La campaña que mandaron trata de como disfrutar de internet sin  ningun riesgo.

A miña opinion e que co paso do tempo como sigamos asi non sei a donde vamos chegar porque siguira aumentando o tanto por cento, creo que a xente non deberia acosar as outras personas, porque a mayoria da xente que entra en internet pois non deberia levar insultos sin que ela faga nada.

Se lle pasara esto a unha amiga miña pois faria todo o posible para que non volvera recibir estes acosos, falaria con quen fixera falta.

Estou de acordo no de que para darse de alta nun programa ou algo polo estilo faga falta un consintemento dos pais debido a que os rapazes menores de 14 ainda non son o suficiente responsables para darse de alta  en certos programas que non saben cales seran as suas consecuencias

Internet para minusvalidos

Esta tecnoloxía facilitará a nenos e mozos con grandes dificultades motoras que lles impiden manexar o ordenador cos brazos ou a cabeza o acceso ós contidos da pantalla só con fixar a vista nela. A tecnoloxía utilizada é a videoculografía infravermella, que permite controlar coa propia ollada o movemento do rato e cuxo clic equivale a un pestanexo.

Como obxectivos do proxecto figuran conseguir que os nenos aprendan a ler e escribir ó tempo que se lles proporciona unha forma de acceso a todas as posibilidades de xogos, intercomunicación e coñecementos que ofrece internet. Ademais poderán instalar aplicacións domóticas de control de luces, televisión, radio, persianas, teléfono, portas, xogar ó xadrez e conectarse con outras persoas.

Aspace formará tamén equipos de profesionais en cada centro que manexen os equipos e poidan instruír e acompañar ós usuarios ó tempo que adapten os sistemas educativos ás necesidades dos nenos con parálise cerebral.

En España afectalle a 120 millons de persoas

 

A miña opinion e que e unha moi boa idea debido a que as persoas que non poden mover certas partes do corpo solo con mirar e con pestañexar xa poden navegar por internet,e facer moitas cousas aunque non sean completos 100%

Oxala esta idea salga adiante

¿Que è o fotolog?

¿Que è o fotolog?

A palabra fotolog (ou fotoblog) orixinalmente referíase a unha variante de blog, que consiste basicamente nun poleiro de imaxes fotográficas publicadas regularmente por un ou máis amantes da fotografía. O texto é tanto ou máis importante cá foto. Xeralmente esta ilustra un aspecto importante do texto e outras veces o texto describe o contido da foto. Moitas veces acéptanse comentarios na forma de libro de visitas, e estes habitualmente refírense á fotografía, ou ao igual que calquera blog, aos feitos relatados

Elementos dun fotolog:

A foto. O elemento principal dun fotolog, e xunto coa data é o único que non pode estar ausente. Se o máis importante é a foto trátase dunha antoloxía de imaxes.
Os comentarios do autor. Se estes son máis importantes cá foto estamos diante dun blog fotográfico ou fotoblog.
Os comentarios dos amigos. Cando son o elemento máis importante (e a foto é polo tanto un pretexto) estamos diante dun fotolog para formar comunidades
As ligazóns aos fotologs dos amigos. Nunca este será o elemento máis importante, pero o visitar os fotologs dos amigos e logo os dos amigos dos amigos fai que os fotologs de comunidades sexan un certo tipo de software social, á maneira de Orkut.
Ligazóns favoritos. O compartir ligazóns tampouco pode ser a característica principal dun fotolog, xa que nese caso se trata de marcadores sociais (compartir favoritos).
A data. Un fotolog é un caderno de bitácora e como tal as fotos deben ter data. Máis aínda, o realmente importante é a data de publicación, máis que a data na que a foto foi sacada. Un conxunto de fotos sen data é un poleiro ou álbum de fotos

O castro de Albarellos

O castro de Albarellos

Desde fai algún tempo e con escasos detalles, se viña comentando, de pais a fillos, que na localidade de Albarellos existira un castro celta, conservándose soamente os recordos do nome de predios dedicadas a hortas, así como dalgunhas fontes nas que igualmente perdura o nome de “Castro” ou de certos signos, zanjas ou murallas ruinosas. No grafico pódese ver o emprazamento do castro.
Por persoas especializadas, realizáronse certas comprobacións para confirmar a procedencia e orixes duns determinados signos, achados nun montículo na parte alta do pobo de Albarellos, nun lugar coñecido por Eidos do Castro e do Pombal”, próximas ao predio do destro parroquial, dando por resultado corresponder a un castelo da cultura celta.

Co fin de ampliar detalles, iniciáronse novas investigacións, as que despois de certos sacrificios e desvelos, culminaron coa confirmación da existencia dun poboado celta construído no s. VI a. de C.

Como anteriormente se comentou os castros celtas eran construcións en certas altitudes para dominar amplos vales; debidamente estaban fortificados con murallas de terra ou pedra e cando as circunstancias do terreo esixíano, en parte ou na súa totalidade, podían estar defendidos por medio de amplas zanjas.

No seu interior se atopaban a poboación formada por cabanas, que ben podían estar construídas en forma rectangular, cadradas ou circulares, dentro dun reducido espazo, que utilizaban soamente para resgardarse do frió, da chuvia ou da neve, así como para os momentos das súas intimidade. Por regra xeral, os castros estaban sempre próximas aos ríos ou en lugares onde os mananciais de auga era permanente en calquera época do ano e a súa volta estivese ben repoboado de árbores cupulíferos ou doutras plantas comestibles e abundante a caza para poder subsistir.

Todos estes beneficios, reuníaos o poboado instalado no lugar próximo ao actual pobo de Albarellos, que polos detalles que a continuación se han de mencionar, foron poucos os restos que quedaron para dar un perfecto testemuño da súa existencia.

Polo bosquexos que se acompaña, pode o lector decatarse dunha ampla liña que salienta nun determinado espazo, a cal indica a situación por onde bordaba a muralla de defensa dun poboado celta, construído sobre o século VI a. de C., describíndoo do seguinte modo:

Dos estudos realizaos e das averiguaciones efectuadas, deron unha garantía da súa existencia e composición, que se representa no plano formalizado para tal efecto.

Pola parte do Norte e Oeste, se atopaba protexido por unha ampla cómaro duns 2,50 m. de largo por 3,00 m. de alto, construída polos seus primitivos poboadores; polo Sur e polo Este, defendido por unha muralla de pedra; no seu interior a poboación cos seus correspondentes cabanas e polo nacente, nunhas penas planas en forma de lastras, o lugar de celebración dos seus ritos espirituais, segundo uns signos atopados. Pola súa vez dispoñía de catro fontes, con abundancia de auga en calquera época do ano, algunha delas, hoxe coñecidas por fontes do castro. Os seus territorios inmediatos, ofrecían as suficientes garantías de subsistencia, ao encontrarse certas montes con abundancia de árbores cupulíferos como os castiñeiros, alcornoques, encinares, robledas e moitos máis produtores de froitos comestibles, entre os que salientaban a caza, así como o seu val, onde explotaban a agricultura e a serra de Meda, onde buscaban os xacementos para extraer certos minerais, especialmente o estaño.

Actualmente, polo Norte consérvase parte do cómaro, a que utilizan os veciños de Albarellos como camiño, denominado “Ou Piñeiro” e na parte máis alta a fonte, hoxe reformada e coñecida como “Mina do Castro”; polo sur atópase o predio do destro parroquial, debidamente pechada cun muro de pedra, sacada no seu día, das murallas do Castro, así como unha fonte que pertenceu a dita castelo, actualmente modificada cunhas paredes de cantaría, da época da fundación da Igrexa Parroquial de Santiago de Albarellos; polo Este atópanse unhas casas habitadas, propiedade de Jesús Barreira, Jesús Rodríguez, Manuela Fernández, Manuel Nieto, Jesusa San Martín casa parroquial e adro da Igrexa e polo Oeste, o cómaro de defensa, utilizada como camiño do que parten a corredoira do Castro, das Hidalgas e do Pombal; no principio deste cómaro, atópanse os predios do “Pombal”, nome que lle vén por haber existido un pombal, construído con pedras de certas chabolas do castro celta, que perdurou do ano 1500 ao ano 1650; o mencionado pombal, estaba ocupado por unha clase de aves coñecidas como “pombas ladroas” que atraían a outras pombas bravas, chamadas “pombas” e de aí naceu este nome do “Pombal”, pero a finais do ano 1650, é nomeado o primeiro Cura de Albarellos, Abad D. Juan Lozano, e como estas aves causaba moito dano aos froitos do predio do destro, foi causa de desaparecer dito pombal e perdurar o seu nome do “Pombal”, onde posteriormente construíronse varias hortas e súas paredes facíanse coas pedras das cabanas e muros da expresada castelo, existindo varios propietarios deste territorio, figurando na parte máis alta uns predios propiedade de Rosa San Martín e de Manuel Justo Fernández, que adquiriron posteriormente á desaparición do pombal.

Na parte máis alta do cómaro do lado norte, atópase a “Fonte do castro”, a cal a principios do século XX, foi ampliada e máis tarde pechada con pedra e porta tipo cancela de ferro para evitar guindásense obxectos xa que as súas augas eran trasladadas por medio dunha tubería a unha fonte para servizo do pobo, instalada inmediata á vivenda de Jesús Barreira. Pola parte superior desta fonte, hoxe mina do castro, pasa o camiño de Piñeiro e Lamelas rodeándolle as hortas de Faustino, Porfirio e prado coñecido polo de Jesús Ruximán.

Ao Sueste do Castro se constrúo a actual Igrexa parroquial, erguida sobre a antigua ermida de Santiago do século IX d. de C. e o seu emprazamento orixinou o barrio da Igrexa e máis tarde co Barreiro, casas do Barrio e Rúa dá Fonte, formaron o pobo.

Demostracion de GMAIL

Meebo

Meebo

meebo es un programa de mensajeria que se ejecuta dentro de un navegador web, como AIM, y que integra múltiples servicios de mensajería instantánea, incluyendo yahoo messenger, windows live messenger, AIM, ICQ, JABBER y GOOGLE TALK. meebo hace los servicios de mensajería instantánea más accesibles a los usuarios que no pueden o no desean descargar el softwar meebo permite conectarse en estado "invisible", y a múltiples servicios de mensajería. meebo añadió la característica de permitir la creación de cuentas de usuario meebo el 16 de febrero de 2006, que permite a los usuarios utilizar un único login para conectarse a múltiples servicios. A partir del 4 de mayo del mismo año, también da la posibilidad de almacenar el registro de las conversaciones asociados a una cuenta de usuario meebo. Los usuarios con login de meebo también tienen la capacidad de renombrar contactos.

A partir del 19 de marzo de 2006, Meebo incorporó la notificación sonora al enviar y recibir mensajes, y la posibilidad de enviar mensajes a contactos que no se encuentran en la lista de contactos del usuario.

El 2 de agosto de 2006, Meebo lanzó el widget "meebo me", que permite a los usuarios embeber una versión de meebo en su sitio personal. Adicionalmente, el 11 de octubre del mismo año se anunció una alianza con amie  para incluir el widget "meebo me" en cada una de sus páginas de usuario.

e necesario para ejecutarlos.

 

Principalmente meebo es para utilizarlo en los ordenadores que no existe la version messenger, hablando claro meebo es una version de messenger

IGLESIA DE SANTIAGO-ALBARELLOS.

IGLESIA DE SANTIAGO-ALBARELLOS.

 

 Después del descubrimiento de la tumba del apóstol Santiago, en la península Ibérica se formó una gran red de rutas jacobeos; los peregrinos en principio utilizaron las diferentes vías romanas y con el tiempo se fueron construyendo otros caminos de peregrinaje a Compostela, apareciendo el de Castilla por Monterrey y el de Portugal por Villaza uniéndose en As Laxes, hoy Santiago de Albarellos, donde se construyó la capilla al Apóstol, como refugio sagrado de peregrinos. Desde el siglo XIV hasta bien entrado el XVII, los habitantes del pueblo tenían que desplazarse a Monterrey, para oír misa, bautizar a los niños y dar sepultura a los muertos. 

Con fecha 18 de Abril de 1650, por reformas anteriores, se procede a la inauguración de la iglesia parroquial de Santiago de Albarellos, a cuyos actos acudió el visitador D. Pedro Renal, en representación del obispo D. Antonio Payno Osorio, figurando como primer cura párroco D. Juan Lozano. En el interior de la iglesia se habían construido las sepulturas y en el siglo XVIII, se hacen nuevas reparaciones, ampliando la iglesia, despareciendo el alpende que estaba apoyado en la pared exterior del lado sur y pasa el cementerio al terreno del atrio, que perduró hasta el día 14  de febrero de 1926, fecha en la que fue enterrado D. Emilio Martínez Fernández, más conocido por el Barbas y el día 4 de Abril del mismo año, recibe sepultura, en el nuevo cementerio de “O Grilo”, doña Luisa Fernández Méndez, conocida por A Tía Reina. En esta reparación y ampliación de la iglesia, desaparece del atrio un pedestal o base de una estatua, que representaba a Juno, divinidad romana, padre y señor de los dioses, datos que acreditan la antigüedad del pueblo y del uso del atrio como templo y lugar sagrado ya por los romanos.

 Como sacerdotes destacados figuran los siguientes:

 Año 1650 – D. Juan Lozano, primer cura párroco.

 Año 1653 – D. Felipe Sotelo.

 Año 1658 – D. Francisco Collado.

 Año 1662 – D. Lucas Blanco Salgado.

 

 

 

 De 1897 a 1924 – D. Antonio Estévez Rodríguez (Natural de Pentes. A Gudiña. )

 De 1924 a 1926 – D. Antonio Rodríguez (Natural de Oimbra y párroco de Infesta.)

 De 1926 a 1964 – D. Benjamín López Salgado. (Natural de Villamayor-Verín)

 De 1964 -             D. Pedro Núñez (Natural de Bouses – Oimbra).

 

 

 

La construcción de la torre de la iglesia se realizó en tres fases; la primera cuando era capilla, la segunda pasa a formar la torre y la tercera, para la colocación del reloj en el año 1950 con cuatro esferas, una a cada lado,, subiendo por su interior unas escaleras en forma de caracol; en la pared exterior de la iglesia, resaltan unas piedras, que era donde iban apoyadas las vigas del techo de un alpende, con asientos de piedra, lugar donde se reunían los ancianos del pueblo para tomar el sol y pasar el tiempo.

 El sacerdote de esta parroquia, también atendía, la ermita de San Salvador, instalada en la parte alta de la sierra del mismo nombre, acudiendo todos los años en procesión y celebración de una misa, costumbres que se fueron perdiendo desde la llegada de D. Benjamín López Salgado, terminando por desaparecer la misa, siendo trasladada la imagen del Santo a la iglesia parroquial de Santiago de Albarellos, lugar donde se encuentra en la actualidad.

A PELUDA E O LOBISHOME

A PELUDA E O LOBISHOME

Recuerdos Históricos. Cercano al camino de Salgueira existe un montículo que lleva el nombre de “Peluda” y otro con el de “Lobishome”; ciertas investigaciones dan el siguiente resultado.
 
Con anterioridad al siglo XVIII, cierto matrimonio de Santiago de Albarellos, tuvo una niña con el cuerpo totalmente cubierto de pelo; la pequeña a medida que iba creciendo, cada vez era más objeto de desprecio y de burla. Sus padres por no ver a su hija en ridículo, optan por marcharse a vivir a un lugar distanciado del pueblo, aprovechando aquella zona por tratarse de un terreno propio para la agricultura y el pastoreo de ganado, soleado y con abundantes manantiales de agua, construyendo allí su vivienda.
 Al poco tiempo de vivir en aquel lugar le nace otro hijo, con las mismas anomalías genéticas, llamándole a este niño lobo-hombre. Como tal los montes recibieron el nombre de la niña y el niño A Peluda y el Lobishome.
LOBISHOME.
 
Según la creencia popular los lobishomes o hombres lobo son individuos que debido a una maldición y por ser el séptimo o noveno hijo nacido de un matrimonio con descendencia de todos varones o hembras, puede nacer con la fada de sufrir una transformación en lobo, tanto en apariencia como en actitud, al cumplir una determinada edad.
 Para que esto no ocurra el hijo afectado por la fada debe ser apadrinado por el hermano o hermana mayores según se trate de hombres o de mujeres.
 
La transformación del individuo en lobishome tiene lugar por la noche y en lugares despoblados, no existiendo unanimidad en cual o cuales serían las noches en las que tendría lugar la metamorfosis: algunos relatos hablan de todas, otros de los miércoles, y otros, de los martes, miércoles y viernes. Pasado este momento recobraría su forma humano pudiendo o no recordar su faceta como lobo.
 
La maldición debe ser cumplida durante un tiempo determinado que puede abarcar desde los siete años hasta toda la vida, no librándose de ella con la muerte pues en el caso de que esto ocurra la maldición se transmitiría a su espíritu.
 
En los relatos populares se recogen diversas formas de poder librarse de la maldición tales como quemarle la piel en el momento de la transformación, herirlo con una bala de plata bendecida o hacerlo sangrar utilizando preferentemente el aguijón del ramo del acebo bendecido el domingo de ramos.

Cristiano da largas a la oferta del Manchester

Cristiano da largas a la oferta del Manchester

Cristiano Ronaldo aun no sabe mucho cual sera su futuro, aunque muchas fuentes determinan que el luso vestira la camiseta blanca del Real Madrid la proxima temporada. 

El United Manchester no quiere que su gran estrella abandone y  le pusieron sobre la mesa una mejora de contrato para las próximas cinco temporadas  de 10,5 millones, a pesar de que el luso tiene contrato en vigor hasta el 30 de junio de 2012.

Con vistas al Real Madrid  el primer movimiento se produjo el pasado 22 de diciembre, cuando los abogados del jugador presentaron en el Instituto Nacional de la Propiedad Industrial de Portugal una solicitud para crear la marca "CR9" Cristiano Ronaldo, que juega en el Manchester y en la selección portuguesa con el 7, ha pensado ya en un más que cercano futuro como jugador del Madrid. No es fortuito que renuncie al número de Raúl, por respeto al capitán, y haya iniciado los trámites para explotar su imagen como el futuro 9 del Madrica 'CR9'.

 

Opinión: Creo que se le está dando mucho bombo a un jugador que no va terminar el Real Madrid, el pasado verano por su culpa el Madrid no pudo hacer los fichajes que deberia hacer debido a que estubo todo el verano con el caso "CR7", lo mejor que puede hacer el madrid es olvidarse del jugador luso y centrarse en fichajes mejores, ya que por la cantidad de 100 millones el Real Madrid podria hacer 3 grandes fichejes y reforzar bien su plantilla